苏辙现在就两难，他是应该争论汉武帝，还是继续说神宗呢？！或者说今天该说的政事，关于廷试的题目。

苏辙看着官家静静的看着自己，他突然明白过来，他要离开了。这压根不是对错争论的事，他的奏折很长，关于新旧两法，官家漠视了整篇奏折，都不和他讨论奏折里的内容，只是抓住奏折里某一点感叹下口，这除了反感他这个人还有什么呢？！

苏辙做揖往后退出朝堂待参，他想到了自己的哥哥，赵煦主政，他的时代已经过去，苏辙这个退出是认输，自己承认自己错了，请官家和政事堂的同僚留下最后的体面。

李清臣请用廷试题目还是为了公事，这是他的见解。邓润甫上言“苏辙妖言惑众，隐斥先帝，理当重处。”则是追究个人，这是一个难得的机会，一举干趴这个旧党大佬。

范纯仁出列道：“汉武帝雄才大略，史无贬辞，苏辙比喻先帝，纵有不妥，也不过疏忽，讽刺更是无从说起。”

赵煦道：“秦皇汉武，这个并称更是偏于贬。”

范纯仁争辩解释：“奏折是在说事，哪怕最后争论和引用不当，也不过是这事值得商榷，如何能因此而追究人。”

赵煦不想和范纯仁争下去，他清楚他是取巧的，官家最大的优势在于他可以选择战场和方式，大臣不行，大臣需要的机变能力远多于官家。

赵煦心里也清楚，他讨厌苏辙不想用这个人，今天这个方式是有问题的。包括李清臣等人，他们是没有赢下新旧两法的争论，这是他们现在不愿扩大的，这个发起太早，战事提前，恰恰是旧党希望的。随着官家心中所思越来越明显，越来越多人了解，旧党只会越来越难熬，现在早点有这个新法旧制争论对旧党来说最好，这才是最可能赢的机会。

赵煦打击的是苏辙个人，不是新旧两法的理念，他攻击的是苏辙隐喻先帝。

范纯仁站在中间不肯退去，范纯仁是旧党，和苏辙谈不上关系很好，苏家他交好的是苏轼，范纯仁对苏辙过于锐意进取还非常不以为然。

范纯仁就是不愿退去，他必须和赵煦争论这个讽刺先帝的结论，政事堂也只有他还愿意顶着。这不该是苏辙这个副相该有的结局，严格来说这就是因言论罪。苏辙和赵煦争论一件事，哪怕他真说这事像秦始皇，那他本意也是这件事做得很像谁，而不是这个人像谁，更不是他对这个人的评价。

赵煦反感范纯仁的理念，却不反感这个人，赵煦对他最大的怨或许是

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